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    “玄斑山君“则大感错愕，道：“你是说'猴子捞月'。“

    王炳彪点了点头，解释道：“猴族本就是世人公认最接近人类的兽种，'猴子捞月'典故的核心文献源头是唐代道世所撰的佛教类书《法苑珠林》卷五十三'愚戆篇・杂痴部'，其故事原型最早见于东晋的佛陀跋陀罗与法显共译的《摩诃僧祇律》卷七，题为'救月'。“

    男人顿了顿又说道：“故事中群猴误以为月亮坠入井中，相互牵拉去打捞，最终树枝折断，猴子们都掉入井中，借此告诫世人不要庸人自扰，盲目行事。由此可见猴子的智慧，而老鼠亦是同理。“

    妖犬越是战斗，越是发狂暴，它们不再单纯地撕咬和拍打，而是开始利用自身优势，不断冲撞鼠潮，试图将鼠群冲散。

    有一只妖犬猛地跃起，庞大的身躯砸在鼠潮最密集处，瞬间砸死上数十只灰鼠，形成一片空白区域。蝼蚁尚且偷生，更何况是老鼠，许多灰鼠开始四处乱窜，奔走逃命。

    然而这片空白区域却没有马上被后续的鼠潮填补，反而越来越大，灰鼠队伍开始混乱。但神奇的情况随即发生，正如王炳彪所说，周围的灰鼠居然自发地“衔尾相连“，强行将阵仗困在其中，使一些想逃的灰鼠不得不回头与犬妖搏命。

    这些回头的灰鼠仿佛被绝望的死亡激怒，攻击变得更加疯狂，它们不再分散攻击，而是聚集起来专攻一只妖犬的薄弱部位。

    眼前这场厮杀中，鼠潮的灰色与妖犬的暗紫色交织在一起，伴随着刺耳的啃咬声、咆哮声、骨骼碎裂声，整个祭坛仿佛变成了一座人间炼狱。

    转瞬间，群妖犬竟被鼠潮逼迫退回了“雾魇幽渊“，“玄斑山君“目睹此景，心中不禁泛起寒意。须知百兽之中，群居者寥寥无几，倘若自己孤身陷入鼠潮包围，与这些狡猾的生物搏斗，恐怕也难以支撑太久。

    　　


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